穆斯林的华丽营盘现在是基督徒们的了，成群的牛羊、成对的珠宝、满山遍野的阿拉伯纯种马都成为十字军的战利品。他们缴获的战马之多，足以使每个骑士都有自己的坐骑。坦格雷多带领部下在山上追击溃逃的敌人，获得的战利品也毫不逊色。穆斯林们在逃跑的时候丢弃了大量的辎重，十字军的补给问题得到了彻底解决。
大量被俘的土耳其人心灰意冷，他们纷纷皈依了基督教。十字军从失败的边缘起死回生，再度获得活力与激情。普伊主教在安条克城里主持了盛大而庄严的感恩仪式，每个士兵都来拜谒了挽救他们的圣矛。
谎言的破灭
彼得·巴赛莱梅被命运带到了人生的顶点，圣矛使他获得的前所未有的巨大荣誉和崇高地位。然而他却不知足，为了维持现有地位和荣誉，他继续着自己的梦境。然而他显然不是一个高明的骗子，他编造的故事开始前后不一，漏洞百出。前一天，圣约翰显灵，告诉他一个故事，可是一周后，圣保罗又给他讲了一个完全不同的说法。那个时代的人固然轻信，但太过拙劣的谎言也并非能轻易蒙混过关。为了掩盖一个谎言，他不得不又编造一个更拙劣的谎言，漏洞越补越多，人们开始怀疑彼得的诚实了。就是最轻信的人也开始拒绝生吞活剥地接受他的梦境了。
另一方面，脱离的险境的人们又再度陷入了争权夺利的斗争。作为杜鲁斯公爵的红人，彼得难免不会成对政敌攻击的目标。为了使杜鲁斯公爵尴尬，勃埃蒙多向彼得提出了挑战，要求彼得接受神裁，用神圣的火焰来裁决彼得关于圣矛的故事是否属实。可怜的彼得无法拒绝，因为在那个时代，通过火焰来神裁是非常流行的。于是，大家商定第二天举行火烧仪式。
第二天一早，经过斋戒、沐浴的彼得手持圣矛出现在广场上。全军将士们聚拢在周围，焦急着等待着事态的发展，因为在当时，大多数人还是相信圣矛的故事，认为彼得是受上帝之命传递消息的神圣之人。在雷蒙德·达吉尔颂过祈祷以后，彼得手持圣矛向熊熊的火焰走去。也许是火焰影响了他的视觉，也许是他被烈火烤昏了头，在他即将穿过火焰的时候，他居然又转了身走了回去，第二次穿越了烈火。这下，他受到了严重的烧伤，在病榻上坚持了几天以后，背负着骗子的名声万分痛苦的死去了。当后来十字军攻克耶路撒冷，解放了基督受难之地的时候，已经没有几个人再记得他了。
两种勇气和一种谋略
在今天的人看来，所谓“圣矛”的故事非常有可能是一个精心安排的骗局，杜鲁斯公爵和彼得很可能串通好了行骗，甚至可以说，很可能就是杜鲁斯公爵指使彼得行骗的,,因为杜鲁斯公爵是这个骗局的最大获益者,,。但在那个宗教狂信的时代，除了少数理性者，大多数人却真心实意的相信这个神迹。并且在它的鼓舞下爆发出前所未有的勇气，勇敢的向比他们强大的多的敌人发出挑战，击败了强大的土耳其人和波斯人的联军，最终创造了奇迹，死里逃生、反败为胜。取得了第一次十字军东征中最有决定性意义的胜利。
毫无疑问，人的精神力量在某种程度下会产生巨大的推动作用，从而使原来实力相对薄弱者焕发出巨大的力量，从而完成一般情况下无法完成的功业，创造出奇迹。勇气是战争中获得胜利的最关键的精神力量之一。克劳塞维茨在《战争论》里提到：“胆量是真正的创造性的力量。这一点甚至在哲学上也是不难证明的。有胆量的人每当遇到怯懦的人，就必然有获胜的可能......”，同时，他也指出：“军队的武德是战争中最重要的精神力量之一。如果缺少这种力量，就应该有其他精神力量，如统帅的卓越才能、民族的热情等来代替，否则，所作的努力就收不到应有的效果。”由来自欧洲各地的散兵游勇拼凑起来的十字军可以说是缺乏武德的军队,,因为军队武德是通过长期坚忍的磨练来培养的，只有常备军才能够获得。临时拼凑的军队几乎完全依靠军人个人精神力量的发挥,,，因此圣矛事件所激发的巨大精神鼓舞和勇气对十字军的胜利就起到了至关重要的作用。
